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共 33 道题 · 小初高全学科全版本
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【高中·文言文阅读】
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《师说》韩愈（节选）），完成各题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故…
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《师说》韩愈（节选）），完成各题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故…
A. 类比论证
B. 举例论证
C. 比喻论证
D. 道理论证（正反对比）
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【高中·文言文阅读】
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《师说》韩愈（节选）），完成各题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故…
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《师说》韩愈（节选）），完成各题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故…
A. 接受
B. 受苦
C. 遭受
D. 通「授」，传授
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【高中·文言文阅读】
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《劝学》荀子（节选）），完成各题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不积跬步，无以至千里；不…
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《劝学》荀子（节选）），完成各题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不积跬步，无以至千里；不…
A. 先举例后归纳
B. 先驳论后立论
C. 只讲了学习的意义
D. 先提出中心论点，再连用比喻从学习的意义、作用、方法态度三方面论证
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