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共 1,505 道题 · 小初高全学科全版本
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【高中·文言文阅读】
阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《赤壁赋》苏轼(节选)),完成各题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘…
阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《赤壁赋》苏轼(节选)),完成各题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘…
A. 变与不变的辩证统一
B. 江水永不枯竭
C. 人生短暂
D. 时光一去不返
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阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《赤壁赋》苏轼(节选)),完成各题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘…
阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《赤壁赋》苏轼(节选)),完成各题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘…
A. 依靠
B. 姓氏
C. 大
D. 通「凭」,乘
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壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘…
阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《赤壁赋》苏轼(节选)),完成各题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘…
A. 月初
B. 月末
C. 农历每月十六日
D. 农历每月十五日
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【高中·文言文阅读】
阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《师说》韩愈(节选)),完成各题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故…
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古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故…
A. 类比论证
B. 举例论证
C. 比喻论证
D. 道理论证(正反对比)
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【高中·文言文阅读】
阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《师说》韩愈(节选)),完成各题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故…
阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《师说》韩愈(节选)),完成各题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故…
A. 择师的标准在于是否有「道」
B. 老师要年长
C. 学生要谦虚
D. 老师要有地位
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阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《师说》韩愈(节选)),完成各题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故…
阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《师说》韩愈(节选)),完成各题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故…
A. 名词作动词,学习
B. 名词,老师
C. 使动用法
D. 意动用法
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阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《师说》韩愈(节选)),完成各题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故…
阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《师说》韩愈(节选)),完成各题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故…
A. 接受
B. 受苦
C. 遭受
D. 通「授」,传授
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阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《劝学》荀子(节选)),完成各题。
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不积跬步,无以至千里;不…
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君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不积跬步,无以至千里;不…
A. 先举例后归纳
B. 先驳论后立论
C. 只讲了学习的意义
D. 先提出中心论点,再连用比喻从学习的意义、作用、方法态度三方面论证
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阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《劝学》荀子(节选)),完成各题。
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不积跬步,无以至千里;不…
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君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不积跬步,无以至千里;不…
A. 工具要锋利
B. 金石很硬
C. 雕刻的技巧
D. 坚持不懈的重要性
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君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不积跬步,无以至千里;不…
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君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不积跬步,无以至千里;不…
A. 比喻论证,说明学习可以使人超越原本的状态
B. 引用论证
C. 举例论证
D. 对比论证
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君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不积跬步,无以至千里;不…
阅读下面文言文(原文出自公有领域古籍:《劝学》荀子(节选)),完成各题。
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不积跬步,无以至千里;不…
A. 完成
B. 罢了
C. 已经
D. 停止
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【高中·命题作文】
题目:看见
要求:① 不少于 800 字;② 内容具体,感情真实;③ 书写工整。
(提示:写真正的看见:看见他人、看见自我、看见世界)
题目:看见
要求:① 不少于 800 字;② 内容具体,感情真实;③ 书写工整。
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【高中·材料作文】
阅读下面的材料,按要求作文。
有人说传承最重要的是保持原样,也有人说传承需要不断创造。
要求:① 自拟标题,立意自定;② 不少于 800 字;③ 不得套作,不得抄袭。
(提示:谈文化传承中的守正与创新)
阅读下面的材料,按要求作文。
有人说传承最重要的是保持原样,也有人说传承需要不断创造。
要求:① 自拟标题,立意自定;② 不少于 800 字;③ 不得套作,不得抄袭。
(提示:谈文化传承中的守正与创新)
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【高中·命题作文】
题目:边界
要求:① 不少于 800 字;② 内容具体,感情真实;③ 书写工整。
(提示:写规则、底线,也可写突破边界的勇气)
题目:边界
要求:① 不少于 800 字;② 内容具体,感情真实;③ 书写工整。
(提示:写规则、底线,也可写突破边界的勇气)
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【高中·材料作文】
阅读下面的材料,按要求作文。
工匠把每一个细节做到极致,普通人把日子过成日常。两者是否矛盾?
要求:① 自拟标题,立意自定;② 不少于 800 字;③ 不得套作,不得抄袭。
(提示:谈卓越与平凡的辩证关系)
阅读下面的材料,按要求作文。
工匠把每一个细节做到极致,普通人把日子过成日常。两者是否矛盾?
要求:① 自拟标题,立意自定;② 不少于 800 字;③ 不得套作,不得抄袭。
(提示:谈卓越与平凡的辩证关系)
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