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共 9 道题 · 小初高全学科全版本
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【高中·文言文阅读】
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《归去来兮辞》陶潜（节选）），完成各题。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就…
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《归去来兮辞》陶潜（节选）），完成各题。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就…
A. 犹豫不决
B. 对过去出仕的否定与对归隐的肯定
C. 后悔种田
D. 对未来的担忧
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阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《过秦论》贾谊（节选）），完成各题。
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
……然秦以区区之地，致万乘之…
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秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
……然秦以区区之地，致万乘之…
A. 先议论后叙述
B. 通篇抒情
C. 先扬后抑，对比鲜明，以叙代议
D. 通篇说明
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阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《过秦论》贾谊（节选）），完成各题。
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
……然秦以区区之地，致万乘之…
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《过秦论》贾谊（节选）），完成各题。
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
……然秦以区区之地，致万乘之…
A. 卒章显志，点明秦亡的根本原因
B. 提出问题
C. 总结战争过程
D. 描写秦的强盛
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阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《过秦论》贾谊（节选）），完成各题。
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
……然秦以区区之地，致万乘之…
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《过秦论》贾谊（节选）），完成各题。
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
……然秦以区区之地，致万乘之…
A. 务必
B. 致力于
C. 务农
D. 事务
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阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《六国论》苏洵（节选）），完成各题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸…
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《六国论》苏洵（节选）），完成各题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸…
A. 通篇举例
B. 开篇立论，再用设问与对比展开论证
C. 通篇比喻
D. 先叙事后议论
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阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《六国论》苏洵（节选）），完成各题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸…
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《六国论》苏洵（节选）），完成各题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸…
A. 六国兵力不强
B. 六国破灭，弊在赂秦
C. 秦国太强大
D. 战争不可避免
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阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《赤壁赋》苏轼（节选）），完成各题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘…
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《赤壁赋》苏轼（节选）），完成各题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘…
A. 变与不变的辩证统一
B. 江水永不枯竭
C. 人生短暂
D. 时光一去不返
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阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《师说》韩愈（节选）），完成各题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故…
阅读下面文言文（原文出自公有领域古籍：《师说》韩愈（节选）），完成各题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故…
A. 类比论证
B. 举例论证
C. 比喻论证
D. 道理论证（正反对比）
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古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故…
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古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故…
A. 接受
B. 受苦
C. 遭受
D. 通「授」，传授
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